优秀高中作文

【精品】优秀高中作文集合八篇

在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的优秀高中作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

我们既不能固守在经典本身的语境场域内拒绝改变，也不能使经典沦为一种符号或者标签，随意附会于现代艺术形式。对经典的再创作，就像一次超越时空的对话。惟有熟参经典，才能有充满新意的改编和富有灵气的创作

春节期间，大型诗词文化音乐综艺《经典咏流传》在央视首播，反响热烈。和诗以歌的形式、精益求精的制作，令观众耳目一新、纷纷称道。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”，一首沉寂了几百年的清代小诗《苔》，一夜之间传遍千家万户。

面对浩如烟海、博大精深的中国古典诗词，怎样进行恰当改编？这一过程，既是传承又是创造。包括诗词曲赋在内的古典文学艺术，凝聚了中国古人的审美观念和生命智慧，对于今天的文艺创作来说，可谓丰沃的文化土壤。在这片热土上进行再创作，是一件严肃之事，必须心怀敬畏。

为古典诗词谱以新曲并重新演唱，之前已有不少先例。对此，有观众表示质疑。他们认为，古典诗词内涵丰厚、意蕴深刻，不应当也不适合以通俗化的再创作，来实现流行和普及。一些改编，看似赏心悦目，实则破坏了诗词本身的意象与境界。客观来说，这种质疑不无道理。但事实上，经典只有活在当下，才能不断焕发新的生机。这启发我们，既不能固守在经典本身的语境场域内拒绝改变，也不能使经典沦为一种符号或者标签，随意附会于现代艺术形式。对经典的再创作，对经典进行现代阐释，就像一次超越时空的对话。惟有熟参经典，才能有充满新意的改编和富有灵气的创作。

《经典咏流传》立足于此，致敬经典，作出了一系列积极而有益的尝试。这从舞美设计，便可见一斑。电子竖屏似竹简般排列，从空中缓缓降落，向观众展示即将被传唱的诗词篇目，悦目而庄严。形式尚如此，内容更讲究。每位登台的经典传唱人，都带着自己的故事，饱含热切的情怀。

节目中的改编，大都很好地重现了古典诗词的气韵与风貌。例如，歌手谭维维演绎的《墨梅》，融入了琵琶、古筝等丰富的音乐元素，使新曲的旋律与原诗的节奏巧妙融合，使言浅意深的诗和悠扬动听的歌相得益彰，将梅花之清气与傲骨延伸至每一个音乐段落。《登鹳雀楼》由多种民族弦乐共同奏响，将“更上一层楼”的大气与豪迈表现得淋漓尽致；《天净沙秋思》伴随钢琴演奏缓缓吟唱，绘出了“枯藤老树昏鸦”的清寂与荒寒；《送元二使安西》以关中方言吟唱出来，在西洋钢琴和南宋古琴的伴奏下，更添几分离愁；壮观浩荡的青铜编钟，让一曲《离骚》荡气回肠；《三字经》以说唱形式娓娓唱来，可爱而亲切。还有一些，采用现代流行曲风进行阐释与表达，也自有一番妙趣。例如，毛不易、廖俊涛演唱的《月下独酌》，借鉴了蓝调的忧郁风格，低沉沧桑而又深情款款。

这样的再创作，将古典诗词内蕴的思想情感与生命哲学，外化为易于传唱的现代歌声；这种打开方式，让古典诗词内蕴的文化精神变得鲜活而生动，为大众学习经典、传承经典开拓出一条新的道路。大众化、流行化的再创作，使得经典融入生活，激发了更多人对古典诗词、传统文化的热爱；高品质的电视综艺，使得观众对古典诗词的印象，由可读延伸为可观。古典诗词，不只属于白首穷经的学者，不只拥有枯燥、高冷的气质，它们也能以可爱、亲切的面貌和形式，出现在手机歌单里，一键点开便瞬间抵达耳畔，让我们随着旋律轻轻哼唱。更进一步说，经典能否通过“咏流传”实现“永流传”，离不开广大观众的积极参与。在读经典、唱经典的同时，我们都是充满自信的经典传唱人！

多少次，徘徊于不经意间留下的温暖，或许也会凝成一抹阳光，照顾一生，温暖一生。

生命里，那些平常我们容易忽略的善美，关怀，或许终将随风消失在记忆的时光里。然而，一路上，留下的温馨，也终会在难熬的日子里，带来一丝丝慰藉。

一个眼神，一个微笑，一份安慰，一份敬意，细细数来，那平平常常的小事中竟会如此之多。琐琐碎碎的一点点，一滴滴，早已刻在心头。我们也曾体会过伤心失意，我们也曾经历过成功失败，不免感伤，不免低落。那人生路上的起起落落，也注定了我们性格上的坚强；在那一次次的转折点，总会有人在我们身旁默默地支持，正是他们的相助与勉励，一路上，我们便隐隐坚定，坦然面对。

人生如梦，岁月却无情。在蓦然回首之时，才渐渐地发现人活着便是一种心境。是穷也好，是富也罢，喜也好，忧也罢。一切经历过的事就真的那么过去了。仔细一想，不管昨天，今天，明天，能够豁然开朗那便是美好的一天；不管曾经遇到多大的委屈，受到多大的苦楚，能够坚持，能够面对，那便是对于自己没有太多的遗憾；不管亲情，友情，以及世事变迁，能够珍惜，那便是一种好心情，一种灵动的美。

说实在的，最近今天，因为应付考试，压力倍增。当我知道结果的不佳时，觉得莫名地心痛，是啊，平时也在用心去经营，可偏偏就是不理想。只觉得一下子由山巅跌倒谷底那种无可奈何的挫败感。只觉得对不起对我疼爱有佳的母亲，对我关心不已的同学。不得不承认我是个内心脆弱的人，对于发生在自己身上的事，极有敏感。我不是聪明、智慧的人，对于自己的人生路，不希望有太多的起伏波澜。愿平静淡泊一些。毕竟，对于他人，我不想连累太多；对于自己，是该加倍用心，加倍努力了。

对于最近的事，我总喜欢用文字记录下来，也许是出于对未来，不想留下太多的内疚、遗憾。朋友们开导我说，要乐观，要有信心。每一个人能够活在这个世界上，即使有什么事情，也要看得开。也许是吧，有的时候，内心的执念太深，或许失望便会更大。对于朋友们给予我的关爱，牵挂，在此表示最真诚的谢意，感谢朋友们。

朋友们的一声声问候，一份份祝福，一丝丝厚重的挂念，一个个真诚的关注，我很感动。就像是爱因斯坦说过的话：“世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”而我却正好拥有这些美好的东西，我因此感动，我因此欣慰。当我一次次地收到各位朋友的关心的时候，我都挺感动的，我没有夸张。这份美意，伴我永远。

不得不说，我最近挺感慨的，因考试考得不佳有些情绪低落，一切的事，我都有一些力不从心。于是也只好趁着现在有空，再次回忆回忆。也许是我想得太多了，不过用我浅显的文字记录下来也没有什么不好。因为我是真的很在意别人对我的评价。我也用心地在写一些，令我挂牵的事。

前世的五百次的回眸里，才换来今生仅有的一次擦肩而过。在那千百次地回首，亿万次地眷顾中，又何尝不是心与心的沟通，缘与缘的交合？今生，我只记得：要感恩，要回报他人所付出的爱……

一份纯真的情谊，就如我生活里的一盏明灯。我愿意用自己最真心的爱，最实实在在的情，去记录自己的成长。一份纯情，一盏明灯，我相信照亮 ……此处隐藏4382个字……成，不是单靠政府，靠某些个人就能完成的，它需要生活在这座城市里的每个公民，都切实的行动起来，最后在公众中间形成一种文明理念，一种评判的潜在标准。任何一种现象形成的背后一定存在着本质的因素，“甩竿”非法捕鱼只是一种现象，但在其背后的是人们道德和正义感的缺失，从而给了非法捕鱼人滋生的土壤。为什么人人喊捉贼，贼就会像过街的老鼠，这是在和平年代，人民力量的最好体现。

榜样的力量是无穷的，在大力弘扬文明的同时，负面典型的评判暴光，也是不可缺少的。让我们在看到文明进步的同时，也不要放过那不可忽视的瑕疵。

父亲住院三个多月了，只有母亲时刻陪伴在他身边，我们几个都是零落的回去看望。那个生活了几十年的小院，那个墙上地上写满字的小院，他们已经很多日子没有住了。 医院的日子总是让人体悟很多，比如关于生命，关于健康，关于生活。 为了仔细记录父亲的病程，我和妹妹拿来了本和笔，详细记录着父亲每次输液，打针，以及做心电图的时间和次数。有时会看到母亲也拿着本离的远远的看（她老花眼了），然后小心的放下。

那天整理病床下父亲的东西，突然发现了那个装订的本子，妹妹说那是母亲的日记本，我很惊奇，母亲的日记本？我微笑着一页页小心的翻看，忽然间泪流不止。 母亲在家里排行老大，在那些特殊年代里只上过几天的学，一辈子不识字，而父亲，年轻的时候，却是极多才多艺的，听母亲说，他考上北大后县长亲自送他去学校。他还会拉二胡，拉整部的，他会用柳木片蘸颜色写出远看是字近看是花的字，每年过年他都要为乡亲写对联写很多天。他曾经拿过很多年的稿费，得过很多先进新闻工作者的奖状。大学肄业后在新疆做刑侦，这么悬殊的`文化程度差异，不知道什么原因，他们会走到一起，在我很多年的成长过程中，始终没有想过这些。我只知道他们经常吵架，母亲经常哭泣，为一些意见上的分歧，为一些对事物的看法的极度不一致。

时光在无声无息的流淌中，他们华发渐密，而我们也各自成家各自远离了他们，听母亲说父亲开始教她写字，用父亲惯用的毛笔，教写我们几个的名字以及日常用字，父亲说母亲学的极认真，那字一笔一划，写的大而有力，象刚入学的小孩子写的。每次回家父亲便拿出母亲写的字，直夸奖母亲的进步，每当这时，母亲便很开心，满是皱纹的脸上满益了笑容。她还很好学，走到哪儿只要碰上不认识的字，便问我们，站在那些字前，一个字一个字的念，有时重复很多遍。家距离街上是一条五米长的巷子，灰黑色的平整的砖壁，母亲便拿了粉笔，在那上面写满了字。甚至家里的空地上，也写满了字。

而今天，母亲终于可以用她所学来的字，书写自己的日记，今天买了多少菜，花了多少钱，今天谁去看望他老俩了，带了什么东西，今天父亲吃了什么饭吃了多少，饭是谁做的，甜了还是咸了；还有她的心情，比如难过，比如因为担心父亲的病成宿睡不着觉，担心她的小儿子出差在外的冷热寒暖；她记录父亲每天腿部浮肿消退的进程，她称呼父亲为老头子；那些字没有标点，没有开头空出的两格，就那么一行一行略显凌乱的排下来。

我仿佛看到母亲守在父亲的病床前，用那粗粗的铅笔，认真的吃力的一笔一划的写她的心情的情形。她为这个家操劳半辈子，直到院落里只剩下她和父亲，她才开始学写那些她多么渴望看明白的字/知识/文化。虽然晚了些，但毕竟也可以象我我们一样用文字记录人生。 我把母亲的日记本小心的收好，那一刻我的心里洒满了阳光。祝福母亲，祝福父亲。

名利，历史因它而前进：生命，历史因它而波澜壮阔。有人为了名利丢了生命，亦有人为了生命避伟了名利。名利与生命，不知从何而来，亦不知从何而去……去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……

或许风不需要名利。它无势，可又无处不在，它无意得到一切却真真切切地抚摸了一切：或许水不需要名利，它无态，却可以随时保持最玩美的形态，就失去了束缚――自由就是生命，变化就是活力，无欲，则是永恒……

为了名利，历史在它身上无不伤痕累累，追逐名利，渺小的灵魂得不到安宁，在它前面，性格变得脆弱，欲望边是陷阱。

去追求某种东西，就必定要疏远某种东西。去放弃什么，又会哦重新得到什么，得到什么，也必定要失去什么，就如生与死。

这就是我们的本性――一种最真实的本性！一种我们曾失去的本性！

人生是什么？――本性为砝码，生命为代价名利是诱惑，智慧是武器，精神是支柱……用这些，我们大家来玩一把赌博――不少人被淘汰，获胜者也只是暂时，因为本性逐渐消失渐渐的没有了资本，也就只好让出家“之位”

名利显现了生命的珍贵，生命体现了名利的魅力。我们应该热爱生命，可以说，名利是生命的一部分。如果一切顺其自然，保持自己的本性，守住自己的精神，控制自己的欲望，给你得到的则一定会是你的如果你真的逆道而行，伤痕累累的历史会告诉你什么是你想要的……

风吹跑了我喜爱的帽子，可以这又有什么呢？风中的漂发不是更美吗？

冬天来临，当香樟树引以为傲的枝叶成了压垮自己的最后一根稻草，当浮华的外表成了囚禁自由生活的桎梏，我们与香樟树一样顿悟：卸下繁华累赘，才能够享受简单人生。

泰戈尔曾说过：鸟翼系上黄金，便飞不远了。人又何尝不是这样？现实中那些炫目的浮华，诱人的繁复，渐渐会锁住我们渴求自由与美好的心。最终，当命运的风雪从天而降，那曾经的浮华与繁复，便成了无用的累赘，到那时，我们便会可悲地站成一棵棵香樟，一任风雪压枝，身心俱损。既然如此，我们何必让那些尘世里最无用而沉重的繁华成为我们生命奋斗时的包袱——学会卸下累赘，才能享受简单人生。

“一清如水的生活，诚实不欺的性格，无论在哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。”钱钟书杨绛夫妇的人生为这句话做了很好的诠释——简单的三居所，没有豪华的家具，有的只是两个快乐睿智的老人和汗牛充栋的书籍。无论是社会各界的经济帮助，亦或是文学领域的崇高赞誉，甚至于国家总理的登门拜访，二老都婉言谢绝。或许，正是这种乐于放下繁华枝叶的精神，正是这种主动精剪浮名枝叶的境界，才让他们简约的生活更加丰满与高贵。

如同钱杨夫妇一样，日本人山下英子也提出了“断，舍，离”的理念，旨在倡导人们过丰富而简单的人生，这其中的“离”字指的便是告别那些奢华之物，与之一刀两断。对于人来说，生活的目的除了达到温饱以外，就应该是享受精神生活的愉悦，再多便是多余，甚至成了生活的包袱，甚至会让我们整日因为自己的贪欲与危机感而惶惶不可终日。所以，学会卸下繁华的包袱，才会让人在物质与精神的平衡中享受愉悦。

在这个“钱包鼓鼓，六神无主”的时代，虚名浮利比任何时候都具有迷人的魔力，殊不知，有时候，如果我们过于追逐虚名浮利就会让我们失去很多本来属于我们的美好，最终被自己伤害。于丹因在百家讲坛的讲演而深受追捧，然而成名后的于丹却变得越来越商业化，她的身影频繁地出现在各类活动中，只加汤不加料的心灵鸡汤也越来越让人难以接受。最终，于丹在北大受呛，在一片嘘喊声中只能悻悻离开。是的，身为学者，更应具有一颗简单朴素之心，怎能让浮华遮蔽双眼，最终怨及其身呢？