名家短篇散文
无论在学习、工作或是生活中,大家一定看过散文吧?散文是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢?下面是小编为大家收集的名家短篇散文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
名家短篇散文1梧桐叶儿落平川,儿童拾之用线串,
拿回家去烧锅灶,小儿亦知生活艰。
每到秋天,秋风扫落满地梧桐叶时,儿童便开始了串梧桐叶之活动。
由于梧桐树叶大而厚,是做饭烧锅的好东西,人们便喜欢将其收集起来,作为灶下燃料,儿童们因年龄太小,挎不动提篮,抡不动小耙,便用麻线串桐叶。
串桐叶须找一纳鞋底针锥之针,再串一根纳鞋底之麻绳。儿童拿着,穿行于梧桐树下,每看到一桐叶,即用针扎过串入麻绳,渐串渐多,直至麻线串满,即再换一根麻绳继续串下去。
昔时之穷苦农民,锅上锅下,同样艰难,儿童串一天树叶,大约可得一小提篮梧桐叶,足可供三四口人家一顿饭之烧草。由此一小事可以看出:昔时人们生计之艰难。小孩子通过串梧桐叶之活动,也培养了从小知道谋生之难,为以后走上人生路打下坚实之基础。
名家短篇散文2席慕容
山茶又开了,那样洁白而美丽的花,开了满树。
每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。
那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。
就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的`。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。
所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
《秋雨》名家短篇散文3我们,已经在世界上生活了十几年,在这十几年中,我们已经经历了人生中的第一次升学考试,走上了人生的转折点,但是,尽管我们那么努力,世界上也不会有一帆风顺的道路。
人生的道路,是自己选的,有的人选择了一条犯罪的.路,而有的人却靠着自己的努力走向了成功。路,是没有笔直的,笔直的路前面就只有一堵墙,而不是一片蓝天,只有我们自己在每一个岔路口做了正确的选择,才能通往蓝天。
食物链最顶层的老鹰,在初步学习飞行时,不知要从悬崖上摔下去几次,才可以学会,但是尽管这样,幼鹰却仍凭着自己坚强的信念,忍着痛苦学会了飞翔。再看看人们餐桌上经常出现的猪,它们从一出生就被人们成天好吃好喝地饲养着,每天吃了就睡,睡了就吃,从未靠过自己的力量,然而,待它们长大后,却被成天饲养它们的人类无情地变成了可口的盘中餐。
人生也不过如此,当你无意间走错了路,做了错误的选择,就再也不会有后悔的余地,只有沿着这条路走下去。人们经常说,只有历经艰苦,才能锻炼出自己顽强不屈的意志,只有遇到挫折才会有丰富的经验,用那件事告诫自己不要再犯。
请记住,在自己要犯错时,想一想那些青少年犯罪的人,他们也是从一件小事而慢慢步上歧途,但是,他们的一生就这样被自己毁了。
世界上,不是所有通向成功的路都那么好走。
名家短篇散文4张晓风
花蕾是蛹,是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜,未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿,似乎浑淹无知,却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
花的美在于它的无中生有,在于它的穷通变化。有时,一夜之间,花拆了,有时,半个上午,花胖了,花的美不全在色、香,在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放,其实昙花并不是太好看的一种花,它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想,以及它猝然而逝所带给人的悼念,但昙花的拆放却是一种扎实的美,像一则爱情故事,美在过程,而不在结局。有一种月黄色的大昙花,叫“一夜皇后”的`,每颤开一分,便震出轰然一声,像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音,所有细致的蕊丝,顿时也就跟着一震,那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。
我常在花开满前离去,花拆一停止,死亡就开始。
有一天,当我年老,无法看花拆,则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机,听百草千花所打的电讯,知道每一夜花拆的音乐。
《岁月》席慕容
好多年没有见面的朋友,再见面时,觉得他们都有一点不同了。
有人有了一双悲伤的眼睛,有人有了冷静的嘴角,有人是一脸的喜悦,有人却一脸风霜;好像几十年没能与我的朋友们共度的沧桑,都隐隐约约地写在他们脸上了。
原来岁月并不是真的'逝去,它只是从我们的眼前消失,却转过来躲在我们的心里,然后再慢慢地来改变我们的容貌。
所以,年轻的你,无论将来会碰到什么挫折,请务必要保持一颗宽谅喜悦的心,这样,当几十年后,我们再相遇,我才能很容易地从人群中把你辨认出来。
《白色山茶花》名家短篇散文5名家短篇散文精选《诗意盎然的黎明》
除了一小块地方,除了那棵银杏,整个花园热气逼人,沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足,还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天,穿透我的大草帽的夏天,几乎没有黑夜的夏天……我母亲有感于我对黎明的深情,允许我去迎接它。她按照我的请求,三点半钟叫醒我;我两臂各挽一只篮子,朝河边狭长的沼地走去,去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。
此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的蓝色中沉睡,我踏着沙砾的小路行走,被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿,然后我的嘴唇、我的耳朵和全身最敏感的鼻孔……就在这条路上,就在这个时候,我意识到自己的价值,意识到一种不可言喻的幸福,意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿,以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。
我母亲叫我一声“美人,金宝贝”,然后放我走了!她望着她的作品—她把我当作她的杰作—跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的,我母亲的.评价和我当时的照片并非总是一致的……我那时之所以显得俊俏,那是因为我风华正茂,因为黎明,因为我碧绿的眼睛,我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的孩子相比的优越感。
我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果,已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈,还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙,勃然冒出地面,并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气,重新钻入地下。另一股泉水几乎不露踪迹,像蛇一样掠过草地,在草地中央隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿,另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水,我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香,并且含着这想象的清冽的泉水离去……
名家短篇散文6 ……此处隐藏3740个字……被推举到爱情神殿宝座上的两个人,面对秋天里清朗的月色在眼里满是萧煞凄凉。千古英雄争何事,赢得沙场战骨寒。再听《贵妃醉酒》中万千宠爱于一身的“北方佳人、绝世独立”杨玉环,心怀惆怅,三盏酒便醉眼迷离,“独坐皇宫有数年,圣驾宠爱我占先。宫中冷落多寂寞,辜负嫦娥独自眠。”这是宫怨,最终成为寂寞在马嵬坡上的魂。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。再听《赤壁》中诸葛亮舌战群儒,“亮银枪偃月刀屠虎斩熊,当阳桥丈八矛独挡万众,英雄血洒荆襄。”英雄人生是在剧烈的燃烧后归于沉寂。再听《宝剑气*林冲夜奔》中八十万禁军教头慌慌然茫茫然一路急奔,“按龙泉血泪洒征袍,恨天涯一身流落。急走忙逃,顾不得忠和孝。”争城以战,杀人盈城,争地以战,杀人盈野。为城为地为名为利为美人,这不再是虚构的戏曲,这是人生一条不归路?哪一个坟冢是他们赶去的归宿?也许只有圣人才可以淡定而从容享受生命,不为名利,一生逍遥。孔子以他千年不减的温度和精神化身的形象,告诉我们为人要有所担承。庄子告诉我们要于生命逍遥游的智慧与乐趣。我们所能听到的只是简单朴素的言词与寓言。孔子对他的学生说,我本来什么都不想说,而庄子也说,世态浑浊,不可与庄语。没有外在传输,只有内心唤醒。圣人就是圣人,有着安详,静谧,调和,美好的心态,这是任何语言和行为难以打破的。这种心态纯净无染,无欲无贪,坦然自得,乐观自信,无拘无束,不着形迹,又不可动摇。这需要我们以祖佛捻花,心契神通,在圣人缄默的微笑里感悟人生的真意。我们从中可以感悟到温暖的情怀与朴素的价值。圣人以他自身的经验与觉悟,教我们如果唱好人生这台戏。
孤标傲世、蕙兰之身的嵇康,抚琴动操,众山皆响,在他看来,有琴声在,生命就不会终止。他在刑场上的那曲绝唱《广陵散》,心虽若春江水,只是琴声冷冷,清凛入骨,鸿鸣凄凄。随着琴音的收止,我会想到大观园里的曲终人散,俊公子俏丫头的梦一一作古。美玉归山,香魂离散。千江有水千江月,万里无云万里天。人生无所羁绊,哪会有云雾遮蔽?李白个性张扬,酒入豪肠,三分笑成剑气,余下的七分酿就了月光,袖口一吐就是半个盛唐。洒洒落落的月光相伴,美酒相随,仗剑去国,辞亲远游。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离,脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。逃难中他还能把酒言欢,令人望尘莫及。这就是他狂不羁,依仗才情,笑看天下。圣人言,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,似乎这样便可以独与天地精神共往来。
人生如戏,戏如人生。再大的人生也只是历史浪潮中的一粒飞沫,再小的人生也是一折有起有落有声有色的戏。世上有忠臣将相,就有乱臣贼子,有绫罗锦缎、富甲天下的商贾,就会有衣襟褴褛、沿街乞讨的乞丐,有飞檐走壁、黑衣蒙面的强盗,就有仗剑天涯、铲除邪恶的侠客。有声名显赫、威震八方的英雄,就有作奸犯科、蝇蝇苟苟的小人,有名垂青史、万古流芳的真君子,就有臭名昭著、遗臭万年的伪君子。呸呸呸的骂声,啧啧啧的赞语,都交给后人评说了。
我们在这个社会大舞台上各自演着自己的角色。在浩如烟海的大千世界中,也许你上演的戏观者寥寥,一辈子只不过是暗弱的星光,自怜自艾,一生落寞,社会成了你孤独呤唱的舞台。也有可能受时运垂青,成为受人景仰追崇的时代骄子、璀璨明星、文化巨人,洋洋洒洒地挥就人生的画卷。我说,无论在何种境地中还是应该把自己看是一个角儿,戏台上的角儿。在舞台上要有气场,你见过哪个站在舞台上角儿怯场了,念不出一句台词。不管你是主角名角,还是配角丑角,少了谁这出戏总带有一点缺憾。回到生活,为人要有自己的原则,要有自己的精神与风格。从善如流,行善布德,与人为善,对人恭敬,做到这十六字,人生是大是小,戏份是足是轻,都不会影响到你在舞台上的位置和在观众心目中的份量。生命终会以一股流香滑过时空,终会以一束流光闪光刹那光华,传接千年。
唱、念、做、打是四功,生、旦、净、末、丑是行当,红、蓝、黄、绿、黑、白勾画出脸谱的颜色,忠、勇、智、莽、义、奸代表不同的人物属性。走人生之路也要做练好四功,入那一行当随你的喜欢,同时还要看在哪方面具有特长与灵性。以你性情选适合你的颜色,为自己画一个脸谱,开始你的粉墨人生。你在扮演着哪个角色,你是否又能做一回真实的自己。
如果说戏曲带有艺术的夸张,而历史又带有不可触摸的距离。回到我们自己的生活中来。其实我们都在扮演多重的角色,父母,子女,朋友,还有社会的职位,从政,从医,从教,从文,还有很多。我们都在承担着家庭义务与社会责任。也许是入戏太深,也许是太过痴迷于权利与富贵,或者是社会的复杂与多变,忘却了本性中的纯真与善良。我们可以看到人性中表达出的谄媚、奉迎、攻击、倾轧、嫉妒、欺骗、忘义、无德、无耻、邪恶、抢窃、盗窃、斗殴、……孔子说,吾未见好德如好色者也。不知道传播礼乐的孔夫子穿越时空,活在当下,又会作出何等感慨。坦荡荡君子也,硁硁然小人哉。
秋雨初霁,阳光明丽。友人的牵挂随风驾云传来,有种感动于心的温暖。再过美丽的`秋天童话总会有休止的时候,也许在秋天的尽头,也许在冬天的尽头。一味地消耗着情感,享受着空前的美好与燃烧的快乐,却不应忘记续添薪柴。如果只能在回忆中回味这段人生交汇时所唱的戏,悠扬的琴音消歇的刹那间,泪水可能会从心底满起,从眼里渗透出来。也许我的生命就象荻稗小草一样的细小,已经不可能有奇迹与天比高。就象山坡上的野花一样的微小,同样不可能被移置到花圃里与牡丹争颜。不可能汇入到闪电里,激发暴风与骤雨的勇猛。生活总有很多的不如意的地方,无奈地甩甩头,这就是命定的事实。我也只能借着圣人的思想,行莫若就,心莫若和,保持内心的随和与宽容。只能借淡酒的温度,在迷乱惶恐中给生命一点慰安。只能借着枕边的梦,给心灵鼓励的仪式。只能在阳光下灿烂地笑,粉饰内心的苍白。圣人告诉我们如何迈过人生的坎,年少时戒之在色,中年时戒之在斗,老年时戒之在得。视眼前的每一件事情均是终将穿越。所有的荣誉和惨败,乃至平淡,都将在一天一个时辰或是一秒钟之后成为身后事。其实很难达到人生“不死不生,生命永恒”的最高境界。但生命不会因为物质生活的殒落而真正寂灭,我坚信。
名家短篇散文12巴金
我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后门,每晚我打开后门,便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园,上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书,也认得一些星星,好像它们就是我的'朋友,它们常常在和我谈话一样。
如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!
渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。
《早觉》文档为doc格式