精选散文的作文集锦八篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编精心整理的散文的作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
散文的作文 篇1清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。——题记
燕子去,有再来的时候;杨柳枯,有再青的时候;桃花谢,有再开的时候。可是亲爱的外公,您长眠在这冰冷的墓地里很久很久。外孙和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让外孙悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。
在我的印象中,外公是一位慈祥的老人,以前是他村的村长。他为人忠厚老实,从不贪图小利,一直为村默默的工作着,直至他死去。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。但是我想,我对于外公的思念恰恰与之相反吧。即使过再长的时间,在每次忆起外公的音容笑貌时,我的心中总会有些酸酸凉凉的感觉,哪怕是五年、十年,这种感觉还是没有减弱、消失,反而更加强烈。
时光荏苒,岁月变迁,今天,又一次站在外公的坟前,泪光朦胧双眼。透过蒙蒙的雨丝,只发现远处的青山,近处的田野,渐渐变得模糊起来。眼前的一切似乎都是那么的熟悉,好像刚刚祖父还在给村里人写着春联,还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒,还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间,祖父就已驾鹤西去,消失得无影无踪,像雨中的水汽,无论我怎么抓,都已经抓他不住,空留下一片潮湿在掌心。这时我才明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时,但外公却再也回不来,而陪我度过的也只能是常常的思念和一年一度的清明节。
清明时节雨纷纷——那是一桢新陈代谢的生机景象,纷纷雨、滴滴泪交织在一起,滋养着我。
散文的作文 篇2其笔触直接暴露作者的思想感情,无需在意情节是否连贯,景象是否完整。当今的电视散文也可纳入其中。
一、其特点主要有:
1、借景抒情,托物言志。此类散文充满主观色彩,多以人的感受与感悟为主旨。写景定抒情,状物必言志,以此区别了与叙事散文的界限。
2、意象立意,意境形体。这类散文大都有特定的情景、画面或事物,连题目多刻意强调意象。这些情景、画面、事物多为行文线索或中心场景,在篇章建构中起着重要的作用。文章的立意也是通过这些景象来展示的。
因此,它们非常看重意境,总是努力通过情、景的想象交错,辅之以虚实,爽出一片美的享受。
3、语言优美,情文并茂。它们既然号称抒情散文,必唯美是瞻,方可唤起受众美的欣赏。因此为文,其语言必极尽刻意为美,除讲究韵律、节奏、词彩及形式美外,只要能够传情答意、形神兼备而展示美的,皆合乎其语言大潮。
二、分类
1、传统散文
它们主要以文字为载体,运用语言来抒写情怀、描状景物,并最终形成文字。具体又可分为两类:
一是直抒情怀式。它是作者值陈情思,诉说“我”的愿望和感慨。它不太在意景物的吟诵,而是侧重感情的抒发,以情感人,信手将所需要的人事、景物拈来,为抒情服务,特点是主观色彩浓厚。
二是写景状物式。它与直接抒情刚好相反,多采用间接抒情的表达方式。它是通过写景状物来抒写情怀的,或侧重写景,融情入景,;或侧重状物,咏物抒怀,托物言志。
2、电视散文
这是随着电视的发达而导入的一种新鲜形式。它以屏幕为载体,运用画面和音响等特殊媒介来抒情,文本则是通过电视播放,加上字幕、配音等综合立体建构而成的。
三、写作
1、传统散文的写作
A、直抒情怀式散文。特点是直接把情感置换成词语和意象,讲求韵律、节奏、词彩,并由关于“我”的煽情词语和极力铺排意象,让情感若汪洋泛滥,氤氲中突现“我”的形象。
写作时注意三点:第一、情感的表现要有起伏、容易引起共鸣,切忌无的放矢、滥发情感。第二、“我”一定要在其中。第三、真挚情感的表现需要语言的煽动。
B、写景状物式散文。特点是通过情景、事物、画面等实体性形象描绘,将“我”的情感以象征、意指或者譬喻等的方式展示含蓄出来。
写作时注意三点:第一、景物与情感之间要有“我”的文化实践感受,能充分展示“我”的审美情感;要善于运用象征、比喻等手法,铺设好景物与情感之间的衔接。如看到圆月,就会自然的联想到故乡,看到弯月就会想到桥、穷苦人的脊背等。第二、对景物的刻画要努力传神,并时刻保持与主题真情实感的连接,造出意境。第三、必要时运用诗的语言与意象方式强化情感的喷发。
2、电视散文的写作
要结合电视特点,充分利用画面、音乐、视觉和听觉效果,加强动感与流动的协作,通过所要表达情感的充分展示色彩、声音等的魅力。由于此方面专业性强,本人未有涉及,对其特点等只是主观感受。不能正确引导,有点个人想当然而已。觉得这种散文的表达方式要因主题的需要而综合考虑画面、音效等。语言也不便平铺直叙,不能单纯的展示风景。而在语言方面则要求“动情”,甚至用动作替代文字难以表达的情感。
另外,作为媒体散文,对意境、哲理的要求要比一般散文更高。
具体的写作模式上比较简单,多为开头叙述“我”与景物的关系,然后将景物与“我”牵扯。只是在描写景物时,要注意层次感,注意细节刻画。手法上要运用象征、比喻、联想等。至结尾则少不了一番感慨。
散文的作文 篇3都昌县的散文作家明然是我认识时间不长的文友。自从在《中国散文家网》交流认识之后,我就开始注意他的散文创作动向,知道他在不长的时期里已经出版了三个散文集子,另外,一个待字闺中的集子《岁月像白水一样流过》,我也认真拜读了,对他的散文风格留下了些印象。后来他两次来九江和我见面,我们象老朋友一般敞开心扉聊文学,聊人生,便对他的性格有所了解。文如其人,明然的散文和他的性格一样直抒胸臆,快乐、忧伤、惆怅、伤感等情绪毫不遮掩地展现给读者。我以为这就是明然散文最明显的特征。
明然此次收录到《新锐散文八家》中的20多篇作品,均是有感而发的真情之作。
散文的作文 篇4毋庸置疑,我们每个人都渴求成功,但是成功却总是那么遥不可及。这是为什么呢?因为我们整天总是在喊口号定目标,却一直没有把它们付诸行动!
刚来到学校的时候,你看着这里美好的一切,你对自己说,我绝不会辜负这里所有的赐予。可是待了一段时间后,你就把曾经的所有的许诺忘的一干二净了。你也不知道,到底是那种新鲜感淡去了,还是你还没有找到自己想走的路。总之,你还在原地踏步,没有行动,自然也没有什么收获。
我有个朋友,她是个很积极的姑娘。她每天六点半起床,然后就去跑跑步,看看书,做各种有意义的事儿。她每天过的都特别充 ……此处隐藏1157个字……轻落成天籁般的歌声,谁用笔记录谱曲,低吟浅唱!那些时光,是刻画在心里的水墨,也许,那一次心雨,已然滑落,我想,还是让我们用文字去记录那些拥有花香娇媚的日子,留给某一天去珍藏,去观读,去品味,去感怀,和我们自己诉说,那些涩涩的心曲!
那些美丽的被镶上金框的文字,于秋风里嫣红着多感的灵魂,彷如从大漠风沙里探寻返回,于是岁月就有了干涸的痕迹,而这些,又深深地烙印风干,搁浅在婉转的歌声里,被优美传唱。湛蓝湛蓝的天空见证,流云传情,燕儿低回和离去,都刻画成天空的水墨,一划一季,谁能理解那些心灵,是否,也感叹时光匆匆。而我,多想留住这些感动,在岁月的浅痕里慢吟轻唱,笔墨生花微澜的心旅,律动生命的烟火。
夏日彩蝶芬芳的记忆会镶嵌在秋天的枫叶里吗,一片片的摇曳在树的枝头,以静美的姿态回归于大地,彷如一瞬间,成为永恒!
人生如梦,梦里梦外的静好,就如静美的秋叶。风有风的梦想,树有树的使命,叶有叶的静美,就让自然给我们一曲美丽的秋色,心念在美好的心灵里淡淡的欢颜成季节的收获,我,守护着这些美丽的影子,安放心田。
与这样一个深秋,冲一盏茶,茶香温润,沁人心脾,一缕缕的如茶情思,回忆夏日芬芳的记忆,尘世的烟火已然在指尖婉约成诗行,清寂的时光也渲染成文字在指尖流淌,唯美年华如水!一杯香茗,氤氲秋色茶香,简约心绪,诉繁华落寞几许,滴滴秋雨轻敲,季节的足迹。
叶落秋思,人生百味,叶色越浓,秋味越浓,情感的菊黄家酿就越发的感触深深,走过路过秋色里的的晨风暮鼓,敲打时光里经年的心窗,婉转情怀漫落,纵有低眉的思念,打湿几多痕迹的唯美,怀一颗温婉清洁的灵魂,踏过季节的河流,走过繁华喧嚣,尘埃落季。
年华在指缝间轻轻的滑落了大半,无论感不感慨,我们又在年轮里加了轮廓,岁月从不静止,但是轮回着,一次次的迈着稳稳的步调,不差分毫,不曾改变,而能让我们觉得变化的是彼时与此时的心情。
阅读能让我们穿越历史,感知那些我们未曾经历又可以用灵魂触摸得到的东西,就如那些果实,一定也能封存花的快乐雨的情怀和风的温润。总有一些时候,喜欢把这些事物联系在一起,用一根感情的线穿织,心存一份遇见。
秋是有喜有忧的季节:喜多是收获,忧的又是什么呢,是万物萧索吗,而我喜欢的一句话是:秋收冬藏,收获生命的色彩,在尘埃落定后用文字深藏。
秋色,由远及近看去,秋黄罗列成暖色的温情灼灼,就如一缕阳被秋风吹落倾洒在满山遍野,心中便是开出一朵朵的花来,与这样的景色映衬着,生命里可以有那样的花儿开满四季,就是赏景时快乐的心情。
散文的作文 篇7林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他有一篇美作,名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”,为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执著和坚韧。它,的确不是一株野草。
偏僻遥远的.山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
散文的作文 篇8我喜欢春雨,它们滴滴答答地敲醒了春天,它们滋润了泥土,让春天变得更加美丽:柳树姐姐长出了新的长发,正在跳着那婀娜多姿的舞蹈;桃花妹妹换上了粉色的衣裙,露出了甜甜的笑脸,好似在为柳树姐姐喝彩;小草弟弟也不甘落后,正在拼命地吸收春雨的精华,想让自己在新的一年中变得更加强壮。
我喜欢春雨,因为“春雨贵如油”,它让农民伯伯播下的种一子喝足了营养丰富的春水,好让它们赶快成长。你瞧,大家都在感谢春雨姐姐呢!
我喜欢春雨,它们好似一群音乐家,丁丁东东,哗啦哗啦,沙沙沙,在这春天的大地上尽情的演奏。你看,就连森林歌唱家小黄莺也在夸赞它们演奏得多么美妙,多么动听呀!
我喜欢春雨,它细细的,柔柔的,如同花絮一般,飘飘洒洒,在空中跳着那浪漫而多姿的舞蹈,为唱着春天交响乐的鸟儿们助兴。
我喜欢春雨,听老人们说:“下了春雨,春天就会来了!”每一次春雨降临之时,我们就离春天又近了一步。
我喜欢春雨,因为它给我们带来了春天,带来了生机勃勃的景象,带来了无限的快乐!
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